Innlegg i denne kategorien havner under nyheter.

Veiledning for rituell vask og begravelsesbønn under pandemi-forhold

Bakgrunn

 

Islamsk Råd Norge har mottatt henvendelser med spørsmål om hvordan muslimske begravelsesbyråer og norske muslimer generelt skal forholde seg til dødsfall av norske muslimer under pandemi forhold, som Coronavirus (COVID-19), i samfunnet. Det har blitt etterspurt retningslinjer om hvordan man skal utføre rituell vask (ghusl) på den avdøde og den praktiske utførelsen av dette. Det har videre blitt etterspurt hvordan man skal utføre begravelsesbønn med bakgrunn i krav fra myndighetene, lokale kommuner og helseforetak.

Islamsk Råd Norge har i samarbeid med imamkomiteen, muslimske begravelsesbyråer og medisinsk helsepersonell utarbeidet et veiledningsdokument som gir konkrete retningslinjer på hvordan norske muslimer skal forholde seg til rituell vask og begravelsesbønn av den avdøde under pandemi forhold som vi befinner oss i Norge. De nedenfor gitte retningslinjene ivaretar de påbud og anbefalinger det norske Folkehelseinstituttet (FHI) og helsemyndigheter har gitt gjennom loven. Islamsk Råd Norge i regi av imamkomiteen har vurdert dette i rammene av islamsk fiqh/teologisk rammeverk.

Utgangspunktet for retningslinjene

 

Norge sammen med resten av verdenssamfunnet er rammet av en pandemi i form av viruset COVID-19. Viruset er veldig smittsomt og gir majoriteten av smittede en form for mild sykdom, men kan også gi alvorlig sykdom og føre til dødsfall. World Health Organization (WHO) har erklært utbruddet av COVID-19 som en «alvorlig hendelse av betydning for internasjonal folkehelse. Som følge av utbruddet av COVID-19 i Norge har helsemyndigheter styrket sin koordinering av innsatsen mot videre spredning av sykdom forårsaket av viruset. Norge befinner seg i en unntakstilstand hvor norske muslimer også har et viktig samfunnsansvar med å bidra til å bremse ned spredningen av viruset.

Følgende vedtak gjelder for alle som vil kunne påvirke en muslimsk begravelses-seremoni:

  • Det skal ikke avholdes forsamlinger med flere enn 50 deltakere (det anbefales å følge lokale kommunekrav for maks antall deltakere).
  • Personer med luftveisinfeksjon og som har vært i utlandet de siste 14 dager eller av en annen årsak har hjemmekarantene skal ikke delta.
  • Regelen om 1 meters avstand til andre gjelder alle.
  • Følg til enhver tid veiledning fra myndigheter, din lokale kommune og helseforetak.

Avdeling for patologi ved Akershus universitetssykehus (AHUS) og Oslo universitetssykehus Ullevål har innført følgende retningslinjer som påvirker visning/syning og rituell vask av den avdøde.

  • AHUS og Ullevål sykehus utfører ikke visning/syning av den avdøde.
  • AHUS og Ullevål sykehus tilbyr ikke rituell vask hos seg under denne situasjonen, uavhengig om avdøde var smittet eller ikke.
  • AHUS og Ullevål sykehus fraråder rituell vask av den avdøde, uavhengig om avdøde var smittet eller ikke.

AHUS og Ullevål sykehus har videre besluttet at ved smitte eller mistanke om smitte oppbevares avdøde i lukket morspose (body-bag) merket smitte. Sykehuset leverer kisten ferdigpakket til begravelsesbyrået. Kisten kan ikke åpnes og kjøres direkte til gravlund.

Islamsk Råd Norge (IRN) har fått bekreftet av Al-Khidmat og Muslimsk begravelsesbyrå at de vil innføre følgende retningslinjer som påvirker rituell vask av den avdøde:

  • Rituell vask tilbys ikke av personalet til begravelsesbyråene, men de tilrettelegger for at vask kan utføres av pårørende eller andre. Det må gjøres bruk av smittevernutstyr.
  • Lokalene som brukes til rituell vask må desinfiseres av et godkjent firma etter endt vask.

Fra medisinsk ståsted vet vi så langt følgende om COVID-19 og dens smittefare fra en avdød person:

  • Viruset anses å smitte via dråpe og kontaktsmitte. Det er begrenset kunnskap om smittevei. Trolig fester viruset seg i slimhinnen og dermed er viruset også funnet i avføring.
  • Viruset anses å være levedyktig i lufta i ca. 3 timer.
  • På overflater som plast og metall kan viruset leve opptil 72 timer.
  • Å utføre rituell vask på en avdød smittet person med bruk av vann vil derfor innebære en smittefare, da det vil komme væske fra kroppens hulrom som man vil kunne spre utover.
  • Tayammum (tørr rensel) anses som mindre smittefarlig metode da man har begrenset direktekontakt med hudoverflate på den avdøde uten å komme i kontakt med slimhinnen, kroppens hulrom eller væsker.

Den ekstraordinære situasjonen og unntakstilstanden vi befinner oss i aktualiserer også unntaksreglene i islam. Islamsk Råd Norge har derfor i samarbeid med imamkomiteen, Al-Khidmat, Muslimsk begravelsesbyrå og medisinsk personell kommet til enighet om at følgende veiledning bør ivaretas ved rituell vask og begravelsesbønn.

Dette er gjeldende veiledning per 20.03.20. Retningslinjene vil kunne endre seg i tråd med hvordan pandemien utvikler seg og innføring av nye krav og anbefalinger fra helsemyndighetene.

 

 Veiledning for rituell vask (ghusl) når døden inntreffer

  • Dersom den avdøde var smittet av COVID-19:
  • Avdøde oppbevares i lukket morspose (body-bag) og legges direkte ned i kiste på sykehuset. Deretter transporterer begravelsesbyrå kisten direkte til gravlund hvor begravelsesbønn utføres.
  • Det gis ikke anledning til å åpne kisten eller morsposen.
  • Ghusl eller tayammum på den avdøde tillates ikke fra myndighetene. Islam tillater et slikt unntak i den situasjonen vi befinner oss i.
  • Veiledning over gjelder også ved mistanke om smitte.
  • Begravelsesbønn anbefales å kun bli utført på gravlund. Følg de til enhver tid gitte regler fra myndigheter om antall personer som kan samles på et sted.
  • Begravelsesbyråene har utarbeidet egne retningslinjer på hvordan den avdøde gravlegges

 

  • Dersom den avdøde dør av andre sykdommer/årsaker på et sykehus:
  • Rituell vask på sykehusene tillates ikke i disse tilfellene heller. Begravelsesbyrå tilrettelegger for rituell vask på alternativt sted så langt det lar seg gjøre.
  • Personell fra muslimske begravelsesbyråer utfører ikke rituell vask, men tilrettelegger for at vask kan utføres av pårørende eller andre dersom man har smittevernutstyr tilgjengelig.
  • Dersom den avdøde har hatt luftveisinfeksjoner de siste 14 dager, så utføres ikke rituell vask selv om den avdøde ikke var bekreftet smittet. I disse tilfellene gjelder tayammum (tørr rensel).
  • Per nå er det kun en muslimsk organisasjon som tilbyr lokale for rituell vask. IRN har sammen med begravelsesbyråene og medisinsk personell kommet til enighet om at følgende krav skal gjelde. Dersom et av disse kravene ikke oppfylles, så er det tayammum som gjelder.
    • Rituell vask bør utføres av pårørende til den avdøde.
    • De som skal utføre rituell vask må ikke ha hatt influensalignende symptomer eller luftveisinfeksjoner de siste 14 dager.
    • De som har vært i utlandet de siste 14 dager eller av andre årsaker har hjemmekarantene bør ikke utføre rituell vask.
    • De som skal utføre rituell vask må bruke verneutstyr som inkluderer stellefrakk, engangshansker, briller, munnbind og sko trekk. Dette er standard verneutstyr som begravelsesbyråene bruker under utførelse av rituell vask.
    • Det må gjøres avtale med et eksternt firma som desinfiserer aktuell lokale/rom som har blitt brukt for å utføre rituell vask.

Begravelsesbyråene og rengjøringsfirmaer har i disse tider vanskeligheter med å få bestilt inn smittevernutstyr og desinfiseringsmidler. Dette kan igjen gjøre det vanskelig for begravelsesbyråene å tilrettelegge for rituell vask av den avdøde. I slike tilfeller utføres tayammum på avdøde.

  • Dersom den avdøde dør hjemme:
  • Dersom den avdøde dør hjemme, vil familiemedlemmene få beskjed om å legge den avdøde i kisten. Alternativt vil familiemedlemmene få beskjed om å forlate rommet hvor avdøde ligger, og begravelsesbyrået vil selv sørge for å legge den avdøde i kisten.
  • Ellers gjelder de samme retningslinjer under punkt 2 også her.

Retningslinjer for begravelsesbønn (salat-al-janaza)

 

Følgende retningslinjer gjelder for begravelsesbønn:

  • Begravelsesbønn utføres på gravlunden, og ikke i en Moske.
  • Følg de til enhver tid gitte regler fra myndigheter om antall personer som kan samles på et sted.
  • Det skal være minst 1 meters avstand mellom besøkende på gravlunden, også under bønn. Islam tillater at det er 1 meters avstand mellom personer under begravelsesbønn i en slik situasjon.
  • Besøkende bør bruke kortest mulig tid på gravlunden.
  • Unngå fysisk kontakt. Hils på de besøkende ved å legge hånden på hjertet.
  • Kondolanse til pårørende sendes per telefon.
  • Følgende personer bør ikke delta i begravelsesbønn:
    • Hvis du har kommet hjem fra utlandet de siste 14 dager eller av annen årsak har hjemmekarantene.
    • Hvis du har hatt luftveisinfeksjoner de siste 14 dager.
    • Hvis du har nedsatt allmenntilstand.

AVSLUTNING

Enighet om veiledningen

Imamkomiteen i Islamsk Råd Norge har i samarbeid med Al-Khidmat, Muslimsk begravelsesbyrå og medisinsk personell sammen kommet til enighet om at overnevnte veiledning bør gjelde for utførelse av rituell vask og begravelsesbønn under pandemi-forhold.

Videre arbeid

Islamsk Råd Norge er klar over at det kan bli vanskelig for pårørende å forholde seg til veiledning gitt over. Det kan oppleves som ekstra tungt å være forhindret fra å delta på begravelse eller å ikke kunne få muligheten til å gi den avdøde rituell vask. Det er samtidig viktig å forstå at hensynet til de levende må gis forrang enn hensynet til den avdøde. Islam lærer oss å ta et kollektivt ansvar og tillater dermed også unntak under spesielle omstendigheter.

Islamsk Råd Norge vil i samarbeid med begravelsesbyråene, medisinsk helsepersonell og myndigheter jobbe videre med å tilrettelegge for en mest mulig human og omsorgsfull behandling av den avdøde som ivaretar både lovpålagte og islamske krav.

Vi ber alle norske muslimer å vise ekstra tålmodighet og hensyn i denne tiden av prøvelse. Vi må alle etterstrebe og følge de retningslinjer som helsemyndigheter til enhver tid gir. Vi gjør du`a/bønn for at Allah swt skal beskytte Norge fra denne pandemien og gi god helse til alle de som er rammet av dette Coronaviruset (COVID-19) i Norge og verden over. Ameen.

 

Last ned: Retningslinjer for tayayum

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Viktige Islamske markeringer i 2020

Viktige islamske markering i 2020
MarkeringDatoDag
Meeraj21.marsLørdag
15.shaban09.aprilTorsdag
1.ramadan24.aprilFredag
26.ramadan (Laylatul Qadr natten)19.maiTirsdag
27.Ramadan20.maiOnsdag
Id-ul-fitr24.maiSøndag
1.Dhul hijjah22.juliOnsdag
9.Dhul hijjah30.juliTorsdag
Id-al-Adha31.juliFredag
1.Muharram20.augustTorsdag
10.Muharram29.augustLørdag

Veiledning for moskeer og muslimer – COVID19

Islamsk Råd Norge har i samarbeid med vår internasjonal dialogpartner, Muslim Council of Britain (MCB), utarbeidet en veiledning som beskriver smittereduserende tiltak til alle muslimske organisasjoner og moskeer . Samtidig har vi utarbeidet en veiledning som minner om 3 viktige hadith/ayah på hvordan vi kan beskytte oss mot en sykdom.

Vennligst klikk på linken under for å laste ned.

Veiledning for Moskeer – IRN

3 Hadith og Aya om koronavirus 

Oppdatert COVID19 veiledning for norsk-muslimske samfunn

OPPDATERING – Coronavirus


Islamsk Råd Norge har i samråd med våre medlemmer og imamkomiteen der vi har konkludert med at moskeene avlyser fredagsbønn og øvrige samlinger som inkluderer mer enn 50 personer inntil videre. All daglig drift opprettholdes men pålegger moskèledelsen om å implementere strenge hygiene tiltak.   Helserådene tilsier at situasjonen er alvorlig og smittefaren er for stor. Det er en bekymring som danner grunnlaget for denne avgjørelsen.  Styret i hver enkel moskè er ansvarlig for å iverksette all nødvendig tiltak.

Vi har fått kjennskap til at en gruppe med 1700 norske leger har skrevet et brev til myndighetene der de foreslår 11 tiltak for å hindre smitte. Det kommer frem at denne type virus kan bæres av folk som tilsynelatende er friske. Legene i dette brevet råder til å bremse smitten slik at viruset dør ut.

Vi vurderer utviklingen fortløpende og oppdaterer med mer informasjon.

Coronavirus og samlinger i moskeene

Vi har fulgt utviklingen av coronavirus smitten og vi ser at den har økt i en stor grad i Norge. Vi ser også at flere arrangementer utsettes eller kanselleres i henhold til råd fra Folkehelseinstituttet. Moskeene er et viktig samlingssted for muslimene, spesielt under fredagsbønn. Vi har vurdert hvordan vi kan implementere råd og anbefalinger fra helsemyndighetene i samråd med våre medlemmer og imamkomiteen.

Siste utvikling i situasjonen er at medisinsk intensivavdeling ved Ullevål sykehus, Dag Jacobsen, skisserer tre tiltak:

1. Kjøre med halvfulle busser, trikker og t-baner

2. Obligatorisk hjemmekontor for alle som kan

3. Tak på 50 deltakere på alle arrangementer, ikke 500 som nå

Islamsk Råd Norge tar disse rådene til betraktning og ber moskeene vurdere om å utsette store samlinger, inkludert fredagsbønn, til smittefaren har redusert seg. Styret i hver enkel moskè er ansvarlig for å implementere strenge tiltak:

  • Folk med nedsatt allmenntilstand eller forkjølelse (hoste. feber, tungpust etc) bes om å holde seg hjemme
  • Personer over 50 år og barn bes om å ikke oppsøke moskeen
  • Ikke ha lengre opphold i moskeen etter fredagsbønn. Bevege seg puljevis ut av moskeen for å unngå smitte.
  • Innføre strenge krav til hygiene. Håndvask med såpe for alle som besøker moskeen er obligatorisk. Styret i moskeen må påse at det er nok tilgjengelig med hygiene produkter i moskeen
  • Viktig med god renhold spesielt av bønnetepper
  • Folk som har vært på reise i utlandet må holde seg hjemme
  • Unngå håndhilsing og fysisk kontakt

Som norske muslimer har vi et spesielt ansvar i samfunnet for å forebygge at corona-smitten ikke spres videre i befolkningen. Vi håper alle føler på dette samfunnsansvaret og iverksetter nødvendige tiltak.

For mer informasjon klikk inn på siden til Folkehelseinstituttet

 

 

Egen handlingsplan mot muslimhets

Det ble kjent i dag at Regjeringen går for å lage en egen handlingsplan mot muslimhets. Kulturminister Trine Skei Grande offentliggjorde dette sammen med kunnskap – og integreringminister, justisminister og utviklingsminister. Terrorangrepet mot Al-Noor moskeen i Bærum har også bidratt til viktigheten av få på plass en slik handlingsplan.

I lengre tid har mange andre organisasjoner i likhet med IRN etterlyst en egen handlingsplan. IRN støtter seg til denne offentliggjøringen som vi ser frem til å jobbe sammen med Regjeringen og andre organisasjoner inkludert fagmiljøet.

Les saken her

Tid for en beslutning mot muslimhets og hatkriminalitet

Islamsk råd Norge har i årevis etterlyst en konkret handlingsplan mot muslimhets og hatkriminalitet. I de seneste årene har også flere organisasjoner etterlyst dette. Vi ser på dette som svært positivt da vi opplever at hetsen har økt i omfang.

Terrorangrepet mot 2 moskeer i New Zealand ble igjen en tankevekker for veldig mange om å bekjempe høyreradikalisme. All ekstremisme må bekjempes, det skal være null toleranse mot hetsing.

Her hjemme har diskusjonen kommet frem igjen om å intensivere arbeidet mot hatkriminalitet. I likhet med andre samfunnengasjerte organisasjoner har IRN også deltatt i denne debatten og har gjørt rede for i kronikken i Aftenposten, om å omgjøre ord til handling.

https://www.aftenposten.no/meninger/debatt/i/l1pkdk/Tid-for-en-beslutning-mot-muslimhets-og-hatkriminalitet–Islamsk-Rad-Norge

 

Barn_utfordring

Barna våre får det vanskelig

Islamsk Råd Norge er bekymret for at negativ fokus og unyansert fremstilling av muslimer og islam, parallelt med stadig økende muslimhets i samfunnet påvirker den alle yngste generasjonen av muslimske barn svært negativt. Det er flere som deler dette synet som indikerer at det er stort behov for å styrke samfunnsdebatten med riktig fakta og kunnskap.

De folkevalgte og media har et ansvar i dette gjennom riktig valg av ord i deres retorikk. Les mer om saken her

 

Bilde2

Mediene bidrar til islamfrykt

I dagens utgave av Vårt Land henvises det til et forskningsprosjekt som basert på funnene sine konkluderer med at skandinaviske medienes skjeve fremstilling av muslimer og Islam er med på å skape islamfrykt.

Funnene bekrefter det man har visst lenge. Vær varsom regelen er blitt brudd i flere tilfeller uten noen reaksjoner fra PFU. Media må ta stor del av ansvaret for den økende muslimhetsen.

Media har en viktig rolle i samfunnet. Utøves denne rollen med et ansvar kan de være med på å brygge broer fremfor å skape et parallelt samfunn.

Klikk her for å laste ned rapporten

 

Forhud og forbud

Omskjæring av gutter er en del av den religiøse ritualen både blant muslimer og jøder. Mange millioner gutter / menn i verden – muslimer og jøder- har gjennomgått dette inngrepet uten at det finnes noen tegn til dårlig livskvalitet. Et forbud vil være i strid med religionsfriheten.

I følge en forskning fra 2015 er det flere fordeler enn ulemper med omskjæring av gutter.  Forskningen underbygger sitt argument med at det er forbundet en fare for barnets helse dersom inngrepene gjøres utenom sykehusene. Det er positivt at partilederen, Audun Lysbakken, er villig til å lytte og er i mot et forbud.

Forskning:

http://tidsskriftet.no/2015/11/kommentar-og-debatt/omskjaering-av-gutter